YENİ HABERLER
ÇOK OKUNANLAR
Bizi gören sarhoşlar Azrail geldi sanıyor!
Sokak röportajları ve sosyal medya paylaşımlarıyla ilgi çeken Mücahid Cihad Han, hakkında merak edilenleri anlattı.
Bizi gören sarhoşlar Azrail geldi sanıyor!
23 Ocak 2015 / 10:34 Güncelleme: 23 Ocak 2015 / 10:41

İşte HaberTürk'ten Işıl Çimen'e konuşan Han'ın röportajı...

Mücahid Cihad Han, Ehlisünnet TV adında bir kanal için İstiklal Caddesi’nde sarığı ve cübbesiyle sokak röportajları yaparken insanların ilgisini çekmeye başladı.            

İlginçti çünkü İstiklal’de yabancılaştırma efekti gibi dolaşmasına rağmen düşüncesini saldırmadan ve sinirlendirmeden paylaşmanın bir yolunu bulmuştu.

Meyhane masalarına oturuyor, “içki içmenin haram olduğu” konusundaki görüşlerini gerginlik çıkarmadan anlatabiliyordu.

Kıraathanelere girip “parayla oynamak iyi değil” diyor ve okey masasındaki “tebliğ”inin ardından Twitter’da bir fotoğraf paylaşıyordu.

Tebliğleri Japonya’ya bile taşıdı, Tokyo’ya gidip Japonları İslamiyet’e davet etti.

En sonunda Charlie Hebdo’yu Taksim’de yırttı ve olanlara kendince tepki gösterdi.

Sosyal medya hesaplarını takibe aldığımda yeni nesil bir sosyal fenomenle karşı karşıya olduğumuza emin oldum.

‘Yeni Türkiye’nin, Osmanlı sevdalısı ama Batı’nın buluşlarını da onlar kadar aktif kullanan iPhone’lu, Mac’li genç bir örneği gibiydi.

Zikir videolarını Vine’dan paylaşıyordu.

Taksim’deki uzun saçlı gençlerle selfie yapıp onlara “Eşhedü en lâ ilâhe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdûhu ve resûluhu” dedirtiyordu.

Bir tebliğci olarak din dünyasında nerede durduğunu bilemem ama başarılı bir iletişim tekniği olduğu aşikar.

Altta izlediğiniz video, Mücahid Cihad Han’ın Vine’larının birleştirilmiş hali.

İstanbul’daki çeşitli tekkelerden zikir görüntüleri var.

Onaylayın ya da onaylamayın, insanların bir kısmı bu şekilde yaşıyor.

Onları görmezden geldiğimizde kaybolmuyorlar.

Tarih, yok saymanın, dışlamanın ve aşağılamanın toplumsal alanda nasıl ters teptiğinin örnekleriyle dolu.

Tekrarı sevmeyenler için anahtar: Diyalog. Fazlası değil!

O yüzden Mücahid Cihad Han’la tanışmak ve anlamaya çalışmak önemli.

Mücahid Cihad Han gerçek isminiz mi?

Kimlikte yazan ismim Mücahid Han, Cihad da kulağımıza üflenmiş. Arkadaşlar Cihad diye seslenir, aile Mücahid diye…

Nasıl bir ailede yetiştiniz?

Yozgat’ta doğdum. Tek çocuğum, kardeşim yok. Çok küçük yaşlardayken İstanbul’a geldik. Dini hassasiyeti yüksek olan insanların arasında yetiştim. Dedem müftüydü, dayım İmam Hatip’te yetişmiş. Etrafımızda namaz, abdest görünce haliyle daha küçükken dine yöneldim.

Babanız ve anneniz?

Babam PTT’den emekli.

“Dinsiz öğretmenim vesile oldu, tarikata girdim”

“Küçükken dine yöneldim” derken kaç yaşından bahsediyorsunuz?

İlkokul’da yaşıtlarıma göre din konusunda daha bilgiliydim. Hadis-i Şerif köşeleri yapardım, boş derslerde sohbetler verirdik, dini konular anlatırdık. O zamanlar ilkokulda İmam Hatip yoktu; karma eğitimde bu hizmeti vermeye çalışıyorduk. Öğretmenlerimizden tepkiler alıyorduk. Bir öğretmenin tepkisi bende ters tepti ve böylece tarikatlarla tanıştım.

Nasıl bir tepki?

Bana, “Sen iyi bir çocuksun ama belli ki meyillisin… Dikkat et, tarikatlara girme” dedi. Dinsiz öğretmenim bana vesile oldu, araştırmaya başladım ve tarikata girdim.

10 yaşında yani… Sarığınızı da ilk defa o zaman mı taktınız?

Evet.

Babanız sarık takıyor mu?

Hayır.

Anneniz tesettürlü mü yoksa çarşaflı mı?

Tesettürlü.

10 Yaşında sarıkla evin kapısını çaldım

10 yaşında sizi sarıklı cübbeli görünce ne dediler?

5. sınıfta karar verdim; gittim, diktirdim, giydim. Bir gün cübbe ve sarıkla evin kapısını çaldım. Annem şaşırdı haliyle ama fazla yorum yapmadılar. Daha sonra ne kadar elbisem varsa çöpe attım.

Neden?
 
Şeytan beni bir daha kandırmasın diye.

Aileniz dışında nasıl tepkilerle karşılaştınız?

Benim gibi düşünmeyen insanlarla aramda hep belli bir mesafe vardı. O yüzden oturduğumuz sitenin 80’li yaşlarındaki Kemalist yöneticisi dışında fazla tepki gösteren olmadı. O da, “Hayırdır, İranlı mollalar gibi giyinmişsin” diye espri yapardı. Arkadaş çevremden beni örnek alan arkadaşlarım oldu, onlar da giyimlerine çeki düzen verdiler.

“Şapka kanunu kaldırıldı rahatladık”

Şu anda günlük hayatınızda her yere böyle mi gidiyorsunuz?

 Elbette.

Giremediğiniz yerler var mı?

Hiç yok. Önceden devlet dairelerine girilemiyordu. Bir yıl öncesine kadar bir savcı bana kafayı taksa sarıktan dolayı beni süründürebilirdi. Artık Şapka Kanunu kaldırıldı, rahatladık. Bu şekilde giyinmek yasak değil. Dolayısıyla sokaktaki insanlar da eskisine oranla daha az ayrımcılık yapıyorlar.

Sosyal deney yaptık

Dönüp dönüp bakmıyorlar mı?

O eskidendi, artık normalleşme var bu konuda. Bu kıyafete tepkiyi ölçmek için sosyal bir deney yaptık. Deney şöyle: Biz yine sokak röportajı yapıyoruz, ağabeylerimizden biri röportajı bölüp, “Lan bu ne kıyafet, böyle dolaşılır mı!” diyor. Halktan gelen tepkileri görmeniz lazımdı…Neredeyse dayak yiyecekti, zor kurtardık. Çoğu insan, “Sen ne karışıyorsun” diyerek bizi korudu.

Nerede yaptınız bu deneyi?

Esenler’de.

Ortaokulda İmam Hatip’e mi geçtiniz?

Hayır, lisede geçtim. Tarikata yakınlığım İmam Hatip’ten uzaklaştırdı beni biraz. Medrese eğitimini tercih ettim.

Hangi tarikat?

Nakşibendi. Biz cemaatleşmeye karşıyız, tarikat üzerinden gidiyoruz.

Fark ne tam olarak?

Tarikat, Arapça’da yol demek. Benlikten kurtulmayı sağlayan, parçayı bütüne kavuşturan yoldur. Devletin bir yerine gelme, yönetme gibi amaçları yoktur. Tarikatlarda, dinin zorunlu kurallarının hepsini yerine getirdikten sonra zorunlu olmayan ama sevap olan birtakım zikirleri ve iyilikleri yapan Müridler vardır. Dileyen ve isteyen anlamında Mürid… Ya da Derviş. 12 ana tarikat vardır. Nakşibendi tarikatı Hz. Ebubekir’den başlar. Bu yolun başı Hz. Muhammed’dir. Bu halka bugüne, Mahmud Efendi Hazretleri’ne kadar gelmiş. O da diyecek ki, “Bana ilahi emir geldi, bu halkayı benden sonra falanca sürdürecek.”

12 tarikat arasında çok büyük bir fark var mı?

Hepsi şeyhine itaat eder, aynı yolda ilerler. Tarikat dersleri değişir sadece.

Kadınlar girebiliyor mu tarikatlara?

Tabii ki ama karışık değil ayrı ayrı....

Kadınlar da erkeklerden mi ders alıyor?

 Evet çünkü kadından şeyh olmaz.

Meyhanelere de gidiyoruz, kıraathanelere de

Siz tebliğ videolarınızla ilgi çekmeye başladınız. Ne zaman başladı bu?

Medresede eğitim alırken… Tebliğ, Müslüman için farzdır; yanlış yolda olan insanlara doğruyu anlatmak. Ben her yerde bunu yapıyordum. Bunu bilen birkaç ağabeyimiz böyle bir projeden bahsettiler. “Tebliğ çekebilir miyiz?” dediler. Öyle başladık. Bir çektiler, iki çektiler, çok beğenildi. “Biz bu kardeşimizi sürekli görmek isteriz” diye talep geldi. Böyle olunca katıldım. Bu şekilde binlerce insana seslenebiliyoruz.

Bunu yaparken meyhanelere, kıraathanelere de gidiyorsunuz…

Elbette. Meyhanelere de gideriz, barlara, kıraathanelere de gideriz. İçki içenlere, kumar oynayanlara doğru olmadığını anlatırız. “İyiliğe yaklaş, kötülükten uzaklaş” diye bir ayet var.

İnsanlar meyhanede içerken yanlarına gidip konuşunca tepki göstermiyorlar mı?

Göstermiyorlar.

Nasıl göstermezler? Ne diyerek gidiyorsunuz yanlarına?

Geçen gece 2’de Laleli’de bir meyhaneye gittik. Bizi cübbeli sarıklı görünce şaşırdılar. “Selamün aleyküm” dedik. Herkes durup bakıyor… Endişeli bakan var, sarhoş “Azrail mi geldi” diye düşünüyor belki, kim bilir. “Selam veriyoruz, alan yok mu” deyince masada oturan üç ağır ağabey “Selam hocam” dedi ve masalarına davet etti. O sırada meyhanenin sahibi geldi: “Hoş geldiniz, ben Elazığlıyım bu işi yapıyorum, dua edin kurtulayım” dedi. O insanların imanını küllenmiş olarak görüyorum, üflemek lazım.

Bunu yapmayı kendinize nasıl hak görüyorsunuz?

Yaptığımız kötü değil ki… İnsanların özlemi var. Bizi görenler içkilerini, sigaralarını saklıyor. Ayet dinlerken saygı duyuyor. Sarhoş bile olsa bu kıyafeti görmek, sözleri duymak insanların iman duygusunu hareketlendiriyor. Bizim amacımız adamı içki masasından takkeyle kaldırmak değil.

Nedir amacınız?

Kafasında ufak da olsa bir “acaba” oluşturabilmek. Aksaray’da fuhuş bölgesinde iki gün tebliğ yaptık. Kadınları pazarlayan adam üzerimize yürüdü; “İki gündür iş yapamıyoruz, gidin başka yerde konuşun” dedi. İşine mani olduklarımız tepki gösteriyor ama oradaki kadınlar, “Hocam dua edin kurtulalım” dedi.

“İçki masası oturma tavizini vermezsem…”

Peki sizin içki masasına oturmanız ya da şu an benimle konuşmanız günah değil mi?

Ben sizinle arkadaş olsam o zaman burada olmam doğru olmaz, fakat burada tebliğ var. Tebliğ, taviz vererek yapılır.

Ahmet Hakan da yazısında katı fikirlerinize rağmen yumuşak olan yaklaşımınızdan bahsetti. Sanırım o masalara kavgasız gürültüsüz oturabilmenizin sırrı bu…

İçki masasına selam verip, kahvesini içmezsem, o masaya oturma tavizini vermezsem onunla konuşmayı, ona ulaşmayı nasıl başaracağım?

 Sizin dünyaya ilişkin görüşünüz nedir? Ne için yaşıyorsunuz?

Hz. Ömer, “Hiç ölmeyecekmiş gibi dünya için, yarın ölecekmiş gibi ahiret için yaşayın” buyuruyor. Bizim yaşam tarzımız budur. “Dünya ve ahiret iki sevgili gibidir, hangisini daha çok seversen diğeri darılır.”

Ya “Allah yoksa” diye hiç düşünmüyor musunuz?

Zararım yok ki benim.

Hayatınızı dünya nimetlerinden uzakta geçiriyorsunuz, bu zarar olmaz mı?

Olmaz aslında. Sizden benim ne farkım var?

Ben her şeyi denemeye, dibine kadar yaşamaya çalışıyorum, eğleniyorum…

Ben de eğleniyorum. Helal dairesinde de çok güzel eğlenceler var. Geziyorum, benim de sosyal bir çevrem var. Biz de kafelere gidiyoruz, müzik dinliyoruz.  Bizim bir zararımız olmayacak çünkü ben bu dünyada da mutlu ve huzurluyum. Gerçek mutluluk Allah’ın zikrindedir, kalp o zaman mutlu olur. Bizim mutluluğumuz ebedi oysa Allah’ın olmadığı mutluluklar geçici, daha dünyadayken bitecek.

Arkadaşlarınız içinde hiç kadın var mı?

Onu uygun bulmuyorum, yanlış olduğunu düşünüyorum.

Çektiğiniz ilk videoları izledim…

O zamanlar adına üzgünüm. Bu bir yılda kendimi çok geliştirdim, diyaloğun yararını anladım. Sonra o sert, insanları dışlayan söylemler için özür diledim. Ama bunlar zamanla oluyor. Buraya gelirken, bir hanım olduğunuz için “Ne işin var orada“ diyenler oldu… Bunların aşılması gerektiğini düşünüyorum. Birbirimize alışmamız lazım, farklı görüşten insanların aynı masada oturması lazım. O kadar kutuplaşma oldu ki, bunu ancak birbirimizi tanıyarak aşabiliriz.

Peki siz mini etekli kızlardan, açık giyinen kadınlardan cidden rahatsız olmuyor musunuz?

RÖPORTAJIN DEVAMI İÇİN TIKLAYIN

YAŞAM Kategorisindeki Diğer Haberler